錦鯉

三義_居鳩堂

白/大白筆螺

之前不懂欣賞白筆螺，單調，又多生長疤痕。
後來得知，白筆螺也算臺灣海域特色物種，開始注意其樣貌。還有一種大白筆螺，如何鑑定則頗多混淆。暑假期間有空整理，試著呈現粗略頭緒。
先是查詢大白筆螺 Mitra morchii( A. Adams, 1855) ，分類學近年有將morchii併入白筆螺Cancilla isabella( Swainson, 1831)，這樣的觀點(Cernohorsky, 1991)，實無法解決以下問題。
下圖四件筆螺，編號1來自野柳近海，編號2之後，皆為南方澳拖網船深海漁獲。
螺層漸次生長，展現出筆螺形質，這些紋路的起伏程度，是分辨不同種的關鍵，或只是個別差異？試將編號1至4螺層放大比較，編號1即典型臺灣的Cancilla isabella，生長線縱橫交錯成格子狀；編號2、3則是具環肋型態的大白筆螺。
編號4，深海大型白筆螺另種表面趨平整，殼長可超過10公分，接近Mitra taiwanica(Shikama & Chiang, 1977) ，即臺灣白筆螺之論述。審視這些螺旋，才體會到乍看單調裡面蘊藏的複雜。可見在大白筆螺的定義範疇裡，尚待討論空間。

臺灣深山鍬形蟲屬8種

臺灣的深山鍬形蟲屬目前紀錄有8種，姬深山鍬形蟲是最早被命名者。看這一屬昆蟲的發表年代，也顯示出分類學對臺灣生物多樣性逐步認知的歷程。
編號1-3為分佈最廣三種。
編號1竹子湖：姬深山鍬形蟲♂ Lucanus swinhoei  Parry, 1874
編號2見晴：臺灣深山鍬形蟲♂ Lucanus  formosanus  Planet, 1899
編號3見晴：高砂深山鍬形蟲♂ Lucanus maculifemoratus taiwanu  Miwa, 1936
其中兩種19世紀末命名的深山鍬形蟲，從北部低山到中央山脈，都有族群。姬深山以swinhoei為種名，應是當時英國人的採集；臺灣深山則以formosanus為種名。接下來的6種，便全由日人所發表，例如高砂深山，多生活在中海拔山區，至1936年才命名。
隨著臺灣山林開發，其他生活範圍狹小的深山鍬形蟲，在近半個世紀以來陸續發表。下圖編號4－5為兩種晝行性深山鍬形蟲；編號6－8為中海拔山區的特有種。
編號4松崗：黃腳深山鍬形蟲♂ Lucanus  miwai  Y.Kurosawa, 1966
編號6太平山：栗色深山鍬形蟲♂ Lucanus kanoi  Y.Kurosawa, 1966
編號5大屯山：大屯姬深山鍬形蟲♂ Lucanus datunensis  Hashimoto, 1984
編號7碧綠神木：黑腳深山鍬形蟲♂ Lucanus ogakii  Imanishi, 1990
編號8觀霧：黑澤深山鍬形蟲♂ Lucanus  kurosawai  Sakaino, 1995
黃腳與大屯姬兩種雄蟲，都在日間活動，雌蟲少見，各侷限分佈於中、北部。栗色以往在北中部認定為兩個亞種，近年來發現中間型的族群，即編號6個體，來自宜蘭太平山區。黑腳分佈在東南部中海拔山區，最晚命名的黑澤，主要棲息在雪山山脈以西的局部地區。臺灣的深山鍬形蟲，分佈範圍最狹窄的，就是大屯姬，只在北部大屯山，唯一有穩定的族群生存。

素描_商代大理石立梟

和學生閒聊，常有一些出乎意料的結果。
上個月早上，幾位練田徑的同學還沒回來，我想給孩子們看一隻蝸牛殼，剛從遙遠的南歐寄來。
「知道愛琴海在哪裡嗎？」我簡略畫個地中海，大概說明一圈，指向克里特島。不經意提到那個神話，關於克里特島上，米諾斯宮殿地下的迷宮，裡面住著牛面人身的兇殘怪物。講到米諾斯公主暗助雅典青年激戰怪物的情節時，孩子們興致盎然。我才發現這種魔幻愛情故事的魅力。
「知道真的有米諾斯宮殿嗎？」上網瀏覽一下，從部分修復遺址，看到奔放、瑰麗而雄偉的異國風格，Michael提出疑問：「為什麼塑像和壁畫裡的人都要裸體？」
記得我回答他，克里特島是西方文明的起源地之一，其生命力的表現，主要就是這樣的表現風格，Michael靦腆一笑。
終於拿出這顆破舊的蝸牛，這就是在米諾斯宮殿遺址撿到的蝸牛殼啦！
小朋友摸著煙管蝸牛殼層上的縱肋，心裡還想著曲折的神話內容吧！
「對古文明有興趣嗎？」
「那我們去看中國的如何？」又來了！講一個故事，殷商王武丁是一位歷史稱頌的國君，在殷墟的考古工作也讓後代逐漸認識商朝輪廓。至70年代發現商朝婦好的墓室，經過文獻的解讀，才發現婦好為武丁王后。三千年後，武丁、婦好的存世文物即將齊聚一堂，隆重展出。
幸運的我們得到贊助，下山到故宮博物院看展覽。孩子們期待不已，想目睹婦好時代的器物。例如現場展出一片甲骨文，記載這位王后，曾率領一萬三千名士兵出征的事跡。
商代的裝飾風，由各種猛獸圖騰綿密集結，整體顯得靈動。大量的酒器，融合動物的蹄或爪造型，穩健矗立著，每一尊獸面，略帶微笑。銅綠鏽斑駁，卻難掩其光采。這類紋樣設計，正是我們班Michael所擅長的，看他回來之後，畫出大理石立梟，多麼用力地描繪出每一個細節。
不過我很詫異一件事，Dora和Kiki兩位小女生，在展覽現場問我：「為什麼沒有牛面人身的雕像？」看來她們還惦記著那個希臘神話。
小孩總是想著主觀的事，譬如說參觀珍貴文物展，可能比不上午餐吃什麼！我們去吃窯烤脆餅披薩配白麥汁。我說心得作業要誠實寫，如果吃披薩比較有感覺，就仔細寫這部分。隔天閱讀小孩的筆記本，從一行行文字，圖畫，理解她/他們的視野。
試著回顧上週的教學工作，真像一道雜燴。

山櫻落葉

又是山櫻落葉的季節。
近看一片葉子，形狀多麼吸引人。同時具備了比例的美感，以及天然的蛀蝕痕跡。顏色，即將枯朽之前的橙黃，透著秋日陽光，剎那停留。
我想起「將一瞬間釋放」，這一句動人的話。
落葉是我們的媒材。孩子們以主葉脈當作軸線，將葉片摺起來，剪出對稱圖案。運用她/他們的直覺，大膽切割。現在，這些葉片，附加了人工造型。
作風明快、心思敏感的孩子，變造自然，轉換為主觀意象。
依賴理智的孩子，仔細計算、度量出幾何概念。
也有一種容易令人忽略的猶豫不決，參雜一些瑕疵的外貌。細看之下，卻和自然形式親合。
零碎、纖弱而微小的動作，產生令人不解的散漫巧妙。
靈感的樣貌，像謎題。
想像是重點所在，答案其次。

扮家家酒似的玩興

大屯山光影嶙峋，一陣太陽雨，飄進紗窗裡。
桌上擺了一週的草花，多半凋謝了，例如這透明杯子投入的兩朵「紫背草」，和眾多九月野地上的菊科小花，紛紛展開種子頂端密生的潔白冠毛，隨風飛舞，或散在杯底水際，也是疏落有致。
我在想該如何教孩子來欣賞這樣的景致？這樣微不足道事物的外型變化，能從中體會出什麼樣短暫的直覺價值？
只好繼續向自然討教吧！
走進校園的後山，穿過三個蜘蛛網，發現了那長出逆刺，攀附在雜木林中的匍匐藤類，「扛板歸」的三角形葉子獨特且容易分辨，此時正在結果。一串果實各自成熟，淡綠、粉紅、藍紫相間，原來，這個季節所有的色彩都出現了！
這一節課就來安排色彩好了！
尚未轉成鮮紅色的「小葉月桃」，還呈現紅綠的漸層；至於黑色的果子，是百合科「萎蕤」的結實，萎蕤的莖葉在夏末枯竭，果實落地後，來年初春再冒新芽。
我將這些繽紛的野果稍加排列，看起來有種豐饒的感覺呢！
盤子裡盛裝的不是食物，而是斟酌擺飾的造型。色彩如何計畫，份量大小的對比與變化，器皿搭配，當然還有以感受為中心的念頭，藉由安置的形式而轉譯出來。在這裡，最怕豐盛的意象只是過量的堆疊，就失去意趣了！要找到一種收斂含蓄的精簡手法，這個目標對孩子來說是太艱深了，或說，孩子需要學這些嗎？想想看，簡淡與凝煉的方法不正是偏向東方的思考取向嗎？
我一向很欣賞三年級小辣椒的作品，我常和她的導師稱讚她的作品簡約得像詩一樣，果然，她今天的作品回應了我的期望。
小辣椒選擇古樸的明代沉船青花瓷淺碗。一堆「冇骨消」的橘紅漿果空隙，露出一小塊藏青色的釉斑，右邊三顆藍色的扛板歸果實，融入整個天青瓷面中，左右兩組果實在對比中相呼應，前方則相依兩顆一紅一綠的小葉月桃，安排得準確精簡。
我相信小辣椒是靠直覺來完成這件作品的，因為這種事不是認知的領域，所以教這堂課，好像無法教，只能靠偶然的領會，或說是與不可知的一種邂逅，譬如說：扮家家酒似的玩興。